Вікторія про Арі:
Я давно знаю Арі та Санну , адже вони працюють в Констанці, в моїй улюбленій книгарні та опікуються нею. „Schwarze Geiss“, де я можу придбати  книги, яких більше ніде не можу знайти. Де книги читають самі співробітники. У цій книгарні я хотіла виставити листівки з акварелями Сніжани про Констанц. Арі та Санна погодилися без вагань, і тепер листівки прикрашають інтер’єр  книгарні і їх можна придбати.
У „Шварце Гайсі“, до речі, завдяки Арі, є українсько-німецькі книжки. Вони були чи не першими в Констанці і в цьому напрямку.
Арі розповідає свою історію про Добро:
Я навчився цього від своїх батьків. Мій батько був таким:  якщо хтось потрапляв в надзвичайну ситуацію, він допомагав. Він це робив з будь-якими людьми, і з тими, хто потрапив в аварію, наприклад, але допомагав і тим, хто, скажімо так, втрапив у халепу, вийшовши з в‘язниці. І все це без особливого галасу. Він сам був прийомною дитиною, йому допомагали, тому для нього було природньо передати це своїм нащадкам.
Хто Я такий ...
Мене звати Андреас Рік, я один з менеджерів компанії „Buchladen zur Schwarzen Geiss GmbH. У нас самоврядний бізнес, а це означає, що у нас немає єдиного начальника, ми всі рівноправні. Ми - команда. Я з цим колективом, з цим проектом з 1979 р. Закінчивши школу в 1982 р., я проходив тут виробничу практику і працював тут до кінця 1980-х років. У крім того, я працював на іншій роботі, а потім остаточно повернувся в команду в 1991 році, цього разу вже на посаду керівника.
Спочатку, у 1977 році, це був студентський колектив. Студенти з Університету Констанца подумали: „Ми обговорюємо цікаві теми в університеті, але це так далеко від реальності. Наші ідеї не доходять  до міста. У нас немає жодних зв‘язків з містом. І тоді виникла ідея відкрити книжковий магазин“. Тоді, у 1977 році, пропозиція  політичної літератури була дуже мала. Книги  були, але багато книгарень відмовилися їх замовляти . Ми подумали, що було б корисно мати книги нових соціальних рухів і зробити їх доступними. Тоді „новими соціальними рухами“  називали жіночий рух, екологічний рух,  рух проти ядерної зброї, учнівський рух і рух геїв. Це мала бути книгарня, тому що книгарня має господарчу діяльність, а отже, може дозволити собі оренду та інші витрати. Я думаю, що важливо, щоб певні ідеї, такі як солідарність і тому подібне, підтримувалися у майбутньому. Я вважаю, що є щось більш важливіше суто економічних рішень. Для мене важливо робити речі, які виходять за рамки звичайного мейнстріму.
Що є для мене добро/ доброчинність...
Милосердя – це співпереживання, прийняття відповідальності за інших, співчуття іншим, намагання зрозуміти інших, принаймні, мати чітке уявлення , як поводитися з ними. Милосердя - це турбота. Милосердя - це соціальна цінність: наприклад, у 2015 році приїхали біженці з Сирії, чиї будинки  тоді розбомбили вщент, як і зараз в Україні. І вони приїжджають сюди, щоб вижити і взагалі мати майбутнє. Їм треба допомагати, не думаючи про те, скільки будуть коштувати ті чи інші ігри. Сюди звертаються люди, у них є проблеми, і їм треба допомагати, без жодних дебатів. Ми тут у привілейованому становищі, і це накладає певні зобов‘язання.
Коли я дізнався, що в Україні почалася війна...
Пам‘ятаю, як за два дні до війни друзі запитали мене, як я бачу початок війни. Мій прогноз був, що війни не буде, тому що занадто багато було поставлено на карту. Буквально через два дні це сталося.
Миру немає. У нас ТУТ мир, але в багатьох частинах світу все інакше. Тому ця війна в Україні не стала для мене несподіванкою, бо я знаю, що є такі істоти, як Путін і його поплічники, які без вагань будуть використовувати насильство для досягнення своїх цілей , і які навіть не гребують масовими вбивствами...
Війна в Україні означає для мене...
Це катастрофа. В першу чергу гуманітарна катастрофа, а також катастрофа в усіх інших відношеннях. З одного боку, ми бачили в таких містах, як Маріуполь, що культурні цінності знищуються свідомо, що російські військові атакують житлові комплекси, що терор здійснюється проти населення, і тому стає зрозумілим, що війна спрямована проти громадянського суспільства. І це справжня проблема.
У мене складається враження, що йдеться  не про класичну війну чи військовий захід, а, зрештою, про акт знищення. Знищення культури і сутності, інфраструктури і всього, що хоч якось працює. Путін знає, що не може виграти війну, тому руйнує якомога більше - тактика випаленої землі. А мова йде про те, щоб забрати майбутнє у цілого покоління людей і знищити сьогодення. Повернення до варварства, спровоковане корумпованим і безжальним російським режимом.
З іншого боку, тут, в Європі, а також у Німеччині, у нас є певна кількість правих екстремістів і фашистів, які вважають путінську росію чудовою. І до них приєдналися люди з політично лівим минулим. Мені не зрозуміло, що саме ці люди вважають „лівим“ чи якимось „прогресивним“ у політиці путіна. Ймовірно, вони не знають нікого в росії, кого можна було б запитати про повсякденне життя людей в росії. І, ймовірно, вони також вітають заходи путінського уряду проти будь-якої форми опозиції, оскільки це полегшує їхнє життя. Життя може бути таким легким, коли багато чого просто не помічаєш...
Ця війна змінила моє сприйняття/ мою свідомість...
Я зустрічав багато людей, які живуть у перманентному стані війни, з різних культур та інших країн, і які намагалися або намагаються боротися з війною або мати зиск від неї. З війною в Україні до нас трохи наблизилася інша війна.... Війна також була ще ближчою, наприклад, війна в Югославії. Я тоді працював на фабриці. З нами працювало двоє : один - з Хорватії, другий - з Сербії. Вони були найкращими друзями, і ось одного дня вони побилися, прямо посеред заводу, здивувавши всіх.
Я хотів би побажати людям на Різдво ...
Я бажаю нам усім більше таких членів суспільства, які розплющують очі і включають свій мозок, щоб думати. Щоб якомога більше людей знайшли в собі сили і мужність визнати нелюдські умови, назвати їх і вжити заходів проти них, не піддаючись на жодні фейки, латеральне мислення та іншу маячню, не потрапляючи у пастки до професійних брехунів і спрощувачів.
Іноді все, чого я собі бажаю, це спокою і тиші. Я бажаю, і надалі знаходити шляхи для підтримки нашого проекту, тому що само собою відбувається так, що благополуччя, яке ми тут маємо, буде зменшуватися. Я бажаю, щоб у мене не закінчувалися ідеї, щоб я міг якомога довше бути частиною рішення, а не постійно бути частиною проблеми, як дуже багато людей.